翟立新

      翟立新，1966年生于江苏徐州，书法师承王冰石先生。现任徐州书画院书法院副院长，中国书法家协会会员，徐州市书法家协会副主席兼行草书委员会主任，徐州民进书画院院长，徐州市政协委员。

　　在中国书法家协会主办的展览中20余次获奖入展，其中在全国第三届中青展获优秀奖，第二届中国书法兰亭奖获艺术奖提名奖，首届全国册页书法展获三等奖。

　　书法作品被编入《历届全国展、全国中青展获奖作者作品集》《国展获奖作者谈书法》等数十部大型书法作品集，并被《书法报》等多家报刊专题介绍。书法作品还被中国文字博物馆等多家机构收藏。

　　隶书对联 (规格：32cm×175cm×2)

　　释文： 林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。

　　墨海人生

　　怀宝挺秀 稽古立新

　　孙杰

　　与翟立新从少年同窗，至今已有近四十年的兄弟情谊了。记得少时，我俩忽然对书法产生了浓厚的兴趣，且均无家传，仅是两个少年共同的爱好，就这样一直坚持着，其中有艰辛，但更多的是快乐和收获。如今立新已是徐州市书法家协会副主席，徐州书画院书法院副院长，书艺已有所成。正因为一路共同走过，所以对立新研习书法的脉络是比较了解的。

　　古人云：“丈夫处世，怀宝挺秀，辨雕万物。”大凡成其事者，除了持之以恒之外，更重要的是内心的修为和积淀，对事物的准确思辨和研索，此于书法也不例外。立新就是这样一位注重学养和思辨的书家。有时在言谈中，从他对书法史、绘画史的娓娓道来，就能感受到他学养的深厚。在他近三十岁时，竟到清华美院(原中央工艺美院)研修服装设计，由此可见其对艺术领域的探索是多维的。这也决定了他对书法艺术的眼光是敏锐的，由此作品的格调也高。

　　书法是一门注重技法的艺术，“技”与“法”应是两个概念，“技”是指技巧，“法”则是指规律。书法线条和笔墨的技巧可以磨练，所谓熟能生巧。而书法又具有抽象性和意象性，这种抽象性和意象性，蕴含在结构、虚实、黑白、聚散等空间转换之中，其中的规律只能通过思辨和研索方能领悟。立新常说：“不怕一时写不好，只怕不知道什么是好。”他在注重技法锤炼的同时，目光更加聚焦于书法结构空间的神明变化，以及书法笔墨的内美与神采上。

　　对于书法，立新既有稽古博蓄的底蕴，又有领异标新的气质。其隶书，遍临《曹全》《石门》《张迁》《礼器》诸名碑，参之汉人简书，尽得其中精髓，其隶书古厚苍阔、峻伟博雅，观之汉风扑面，风格独标，异于时流。其行草书，脱胎于二王，在宋明两代摸爬滚打。尤其近几年来，醉心于草书，广涉怀素、张旭、孙过庭、黄庭坚以及晚明黄道周、倪元璐、王铎诸家，糅之以魏碑、汉隶笔意，纵横恣肆，圆中有方，古质新颜，亦古亦新。

　　特别难能可贵的是立新重在探索，与时俱进，每过数年，其作品总是给人以新感觉、新发现，这种适我唯新的艺术创造理念，是支撑他不断前进的精神之源，愿翟立新书法艺术之路常新。

　　“李白《将进酒》”草书四条屏

　　(规格：35cm×38cm×4)

　　释文：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　翟立新 谈书法作品的欣赏与品评：

　　是否有神采是书法作品欣赏与品评最重要的评判标准

　　翟立新认为，对书法作品的欣赏与品评，古人都以是否有神采作为最重要的评判标准。唐代书论家张怀瓘说：“唯观神采，不见字形。”

　　南朝书法家王僧虔说：“书道之妙，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”书法的神采是指点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气息、情趣和意味的统称。形质(点画线条及空间组合)是神采的前提和基础。

　　因此，书法神采的实质是点画线条及空间组合的总体和谐。追求神采，抒写性灵是书法家追求的最高境界。由于书法艺术具有高度的抽象性，欣赏书法一定要多品读历代经典书法作品，

　　通过对书法作品中点画线条及空间组合的深入分析反复玩味，近而体会到作品的格调、气息、情趣与精神。具体而言，一、点画线条要具有书写性、力量感、立体感、节奏感，粗细、曲直、方圆变化和谐自然，能够体现出生命的律动。

　　二、结构要在平正中有大小、揖让、欹正、长短、疏密的变化，能于平正中见险绝，险绝中求趣味。三、整体布局，要能字与字、行与行之间疏密得当，计白当黑，平整均衡，欹正相生，参差错落，变化多姿。

　　还要使墨色的浓淡干湿变化自然和谐。总之，应先观全局，再注意用笔、结构、章法、墨韵等局部是否法意兼备，生动活泼。这样就能逐渐通过对形质的深入分析，进而体悟到神采的玄妙。